即時中心／潘柏廷報導
隨著國民黨在1949年5月19日頒布戒嚴令後，使得台灣言論自由等基本人權被限縮，直到無數的民主運動人士爭取下，時任總統蔣經國才在1987年7月15日解除戒嚴。因此，今（15）日不僅是解嚴的紀念日外，更是台灣即將首次解嚴時間超過戒嚴歲月，台灣基進則在臉書表示，在這個別具意義的解嚴紀念日要嚴正呼籲，停止供奉兩蔣，停止再以國家級的儀典「紀念」獨裁者。
台灣基進今日在臉書表示，1987年的7月15日，台灣解除了自1949年5月19日以來，長達38年56天的戒嚴狀態。
台灣基進指出，戒嚴不只壓制追求自由民主的聲音，也是國民黨政權對台灣社會的殖民。解嚴固然象徵民主化初現曙光，然而，台灣的民主化卻因為多重因素，未能同時完成清算殖民政權，以及重建國族共同體的政治議程，當時「寧靜革命」以及「分期付款」的民主轉型經驗受到國際讚譽，現在看來，卻是一切「亡國感」的遠因。
話鋒一轉，台灣基進提到，近年來，歐洲開始流行「同情獨裁者」的論調，究其根本，是因為民主體制的信任危機而導致虛無主義與民粹主義盛行。然而，同樣歷威權統治，台灣與歐洲國家不同的是，從「紀念」獨裁者蔣介石的中正廟，到「緬懷」獨裁者蔣經國的七海園區，台灣是所有民主轉型國家中，至今仍以國家級待遇懷念威權的國家。
「獨裁者與威權崇拜的幽靈，依然在台灣遊蕩，而我們的政府卻用國家級的儀典，要人民繼續供奉兩蔣幽靈」，台灣基進認為，既然整個政府繼續以國家級待遇，懷念過去的威權獨裁者，不言而喻的懷念過去的威權時代，如何能期待轉型正義的政治工程順利開展？既然整個政府繼續以國家級待遇，懷念國民黨的總裁與主席，我們要如何告訴台灣社會，國民黨不應該成為台灣人民的選擇？
台灣基進也問，如果台灣的民主化居然得要建立在膜拜獨裁者的基礎上，要怎樣告訴台灣的人民，一國兩制不能是台灣的選擇？因此，台灣基進堅持，如果這個國家依然懷念威權，繼續以國家級的儀典「紀念」與「緬懷」過去的獨裁者，真正的解嚴，就尚未完成。
台灣基進也提醒，從1987年7月15日解嚴後，到2025年9月10日這一天，台灣解嚴的天數終於超越過去戒嚴的38年56天。
最後，台灣基進強調，在這個別具意義的解嚴紀念日，要嚴正呼籲，停止供奉兩蔣，停止再以國家級的儀典「紀念」獨裁者。「解嚴是台灣民主化的起點，而我們必須邁出下一步」。
