政治中心／李汶臻報導
中正紀念堂歷時44年的三軍儀隊表演，已自15日起正式撤出蔣公銅像大廳，改為在戶外的民主大道操演。不過三軍儀隊「撤離中正紀念堂」近來卻掀起兩派論戰，有人認為這根本是在「火烤」儀隊和遊客，甚至有人質疑「是虐待官兵」。對此知名作家苦苓看不下去、在臉書怒嗆，他一連4問開酸，不僅點明「三軍儀隊」的真實任務，更質疑為何要操給觀光客，以及「兩尊」看，最後他更拋出「兵馬俑論」神解釋，嘲諷指數滿點。
中正紀念堂儀隊正式撤出，大廳禮兵展示走入歷史。（圖／民視新聞）
為了落實轉型正義，中正紀念堂44年來、蔣公銅像大廳國軍儀隊的站哨與交接，在7月15日正式畫下句點。三軍儀隊官兵也正式移出中正紀念堂體，儀隊演練場所移到「民主大道」前方。對於三軍儀隊的大廳禮兵展示走入歷史、撤出蔣介石銅像大廳，文化部長李遠早前就在個人臉書感嘆：「這樣的一小步，竟然花了44年」，「廣場吹著自由的風，天空飛過和平的鴿子，站哨的儀隊終於離開本堂，大步走向民主大道，捍衛自由民主的體制」。
不過針對此事，外界聲浪兩極，民眾擔心國軍長時間在烈日下曝曬，會有中暑風險，甚至有人喊「請國防部長跟高官來站站看」，並認為這是在「火烤」儀隊和遊客，「根本是虐待」。對此國防部回應時指出，要成為合格的儀隊官兵，在驗收時要完成「耐熱訓練」，因此三軍儀隊官兵值勤是「沒有問題」。
而知名作家苦苓日前也對此表達看法，他直言，「三軍儀隊的任務就是擔任禮儀勤務、迎送國賓、出國參訪宣揚國威」，並提出反問「為什麼要在自由廣場操給觀光客看？」，接著他雖沒有指名道姓，但似乎間接點名「兩蔣」，質疑說「又為什麼要在慈湖和頭寮，操給兩個死人看？」，最後還以一句「是一種『兵馬俑』的概念嗎？」開強，嘲諷指數滿點。
