
即時中心/顏一軒報導
為落實軍中轉型正義,國防部全民防衛動員署後備指揮部4月22日公告,將原本使用長達50年之久的「謁靈」及「陵寢」用語進行調整,將前者改為「入營」,並直接刪除「陵寢」改為「靈柩區」。對此,台聯今(7)日表示,此舉頂多只是將敬語「軍語化」,並未真正觸及轉型正義的核心,而蔣氏家族更不該繼續耗費公帑,看是要遷葬至政府早已預留好的五指山國軍公墓或家屬自行處理都可以!
蔣介石、蔣經國父子分別於1975、1988年辭世,兩人靈柩暫厝地,一般被稱為「陵寢」;蔣介石靈柩暫厝慈湖園區,蔣經國則在大溪賓館,只要有官員或民眾前往致意,一般就會被稱之為「謁靈」。不過,國防部近日宣布,將兩蔣慈湖陵寢的用詞由「謁陵」改為「入營」,並稱此舉為推動轉型正義的一環。
國防部全民防衛動員署後備指揮部4月22日已公告,將原來「國防部全民防衛動員署後備指揮部桃園管理組開放謁靈管理須知」,修正名稱為「國防部全民防衛動員署後備指揮部慈湖營區暨大溪營區開放管理要點」。
對照修正用詞的內容,將「謁靈」改為「入營」,並以「營區」概稱全域,同時刪除「陵寢」字樣,以「靈柩區」通稱。
對此,台聯說明,兩蔣長期的獨裁統治,是台灣歷史上沉重的創傷。若要真正實踐轉型正義,首要任務應是對威權遺緒進行徹底的「除魅」;兩蔣陵寢是國防部為了實現蔣介石「反攻大陸前不下葬」的政治遺願,所持續動用憲兵警衛的象徵;僅僅更換用語,無法抹去其威權象徵的本質,更無助於台灣民主的深化。
此外,台聯黨主席周倪安認為,近期桃園市政府將國防部的用語調整,曲解為「政治操作」。事實上,原有的敬語用詞反而凸顯出慈湖陵寢與中正紀念堂的政治象徵性,正是國民黨威權體制的產物。若要真正邁向民主,必須清除這些威權符號,轉型正義才能大步向前。
周倪安指出,威權價值是民主社會的癌細胞。不論是中正紀念堂或是慈湖陵寢,都已不合時宜。蔣氏父子在過世前都是懷著「反攻大陸」的迷夢,但那其實是蔣家人的夢,跟台灣人一點關係也沒有。
她強調,「我們台灣人從沒有要反攻去哪裡,早就在台灣落地深根」。國防部應做的是儘速通知蔣家後代,妥善處理自己家祖先的遺體,看是要遷葬至政府早已預留好的五指山國軍公墓或家屬自行處理都可以,就是蔣氏家族不該繼續動用國家資源、耗費公帑。