圖、文／引新聞
（生活中心／綜合報導）農曆春節假期邁入第三天，在經歷了除夕圍爐的徹夜守歲、初一的走春拜年以及初二的回娘家宴席後，大年初三在傳統民俗光譜中，呈現出截然不同的靜謐氛圍。這一天在古禮中被稱為「赤狗日」，相傳是「熛怒之神」值日的時刻，由於該神祉主掌口舌是非，若在這天隨意出行或頻繁社交，極易與人發生爭執，甚至招來貧窮與不順。因此，相較於前兩日的熱鬧喧騰，初三的民俗基調轉向「修生養息」，並衍生出一系列獨特的禁忌與行為準則，提醒民眾在年節中段調節身心。
（生活中心／綜合報導）農曆春節假期邁入第三天，在經歷了除夕圍爐的徹夜守歲、初一的走春拜年以及初二的回娘家宴席後，大年初三在傳統民俗光譜中，呈現出截然不同的靜謐氛圍。這一天在古禮中被稱為「赤狗日」，相傳是「熛怒之神」值日的時刻，由於該神祉主掌口舌是非，若在這天隨意出行或頻繁社交，極易與人發生爭執，甚至招來貧窮與不順。因此，相較於前兩日的熱鬧喧騰，初三的民俗基調轉向「修生養息」，並衍生出一系列獨特的禁忌與行為準則，提醒民眾在年節中段調節身心。
首先，關於夜間作息與房事禁忌，初三流傳著充滿童趣卻又帶著警示意味的「老鼠娶親」傳說。民間故事寓意，這一天是老鼠家族的大喜之日，為了不打擾這群「地下原住民」辦喜事，家家戶戶習慣在入夜後提早熄燈就寢，甚至會在角落灑上些許米鹽與糕餅屑，稱之為「老鼠分錢」，象徵人與萬物共存的厚道。延伸至現代觀點，這項習俗其實隱含著調節生理時鐘的智慧。更有說法指出，初三不宜行房，除了避免驚擾神靈與傳說中的老鼠外，主要考量在於經過多日勞累，身體氣血較為虛弱，此時若縱慾過度恐傷元氣，且疲憊狀態下容易因瑣事引發夫妻口角，故建議該晚應「禁慾」休養，避免不必要的衝突。
其次，在飲食方面，初三也有著鮮為人知的「忌食米飯」習俗。農業社會視此日為「穀神」的生日，為了對賜予糧食的神祇表達崇敬與感恩，傳統上這一天會刻意避開食用米飯，改以麵食、餅類或享用前幾日留下的年節菜餚替代。這項儀式性的飲食調整，不僅展現了古人對於自然資源的敬畏之心，若從現實層面解讀，也是在提醒民眾在豐盛的年節大餐後，應適度調整飲食內容，珍惜食物並感謝五穀豐收。
再者，關於日間活動，「初一早、初二早、初三睡到飽」這句俗諺精準地描繪了當日的作息核心。不同於前兩日的早起奔波，初三被賦予了合法賴床的權利。民俗專家分析，這項習俗的背後邏輯相當科學，旨在讓民眾在連續的高強度社交活動後，擁有一天完整的身心修復期。透過充足的睡眠來補足精氣神，不僅能避免長輩與幼童過度透支體力，更是為了確保能以健康的狀態迎接剩餘的假期與即將到來的開工日。
最後，針對祭祀與社交活動，由於「赤狗日」易招惹口舌是非的特性，傳統建議這天應減少外出拜年，將重心回歸家庭內部。許多民眾會選擇在自家神明廳或佛堂進行靜態的祈福、點燈與祭祖儀式，取代喧鬧的廟宇參拜或親友互訪。若因特殊情況必須晚睡或外出，也應盡量保持環境安靜、語氣平和，避免大聲喧嘩。
綜觀初三的各項禁忌與習俗，其核心精神並非單純的迷信恐嚇，而是蘊含著「少奔波、多休息、避衝突」的生活智慧。透過儀式化的行為規範，強迫人們在歡慶之餘停下腳步，讓身心靈獲得緩衝。民眾在看待這些傳統時，不妨視其為一種溫馨的提醒：多說好話修補關係、多體諒家人辛勞、並讓自己徹底放鬆，才是確保整年好運的最實際作法。
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