論壇中心／綜合報導台灣歷史發展上，因為統治者幾經更替，不同的政治氛圍，在文學發展歷史上，也造成不同的樣貌。在1950-1960年代，由於當時社會上反共氣氛濃厚，所以反共文學一度成為當時文壇主流。另一方面，台灣本土派的作家，則是透過作家間發起的交流通訊刊物，作為流通彼此作品的管道。其中最具代表性的，就是鍾肇政、陳火泉等人發起的《文友通訊》，成為台灣作家交流的藝文園地。《台灣文藝》和《笠詩刊》，這兩份

論壇中心／綜合報導台灣歷史發展上，因為統治者幾經更替，由於不同統治者使用不同的語言，所以連帶也影響台灣文學史發展，在文學作品使用語言上，也經過幾次的變化。台灣在日治時期使用的語言，主要是以日語，所以早期台灣的文人作家也習慣用日語寫作。不過當改朝換代以後，面臨國民政府新的國語政策，報刊開始廢止日文版，台灣本土作家發表文學的空間，也受到縮限。另一方面，國民黨來台後，社會上瀰漫著反共的氣氛，對於當時台灣

論壇中心/綜合報導龍瑛宗是日治時期的文人，他的作品豐富多元，風格獨特，投入在詩歌、小說、評論等三大領域，顯見他絕不滯於文字的囿限，勇於跨界挑戰。他那份對文學的熱愛與對社會的敏銳觀察，使他成為台灣文學史上一位重要的劃時代人物！他以鮮明筆觸及清晰的寫實手法細膩描繪被殖民統治下的台灣社會現實。他的作品中，「知識分子」經常是他筆下的主角，他們在被殖民的無奈與掙扎之中尋找出路，對於真理的追求與道德的堅持往往