論壇中心／綜合報導知名作家楊逵的〈和平宣言〉發表在上海大公報，他表示台灣人和本省人應一同合作，將台灣建設成三民主義的模範省，不料卻遭人密報此事，受到逮捕，判刑十二年。

論壇中心／綜合報導1930年代，日本無論是發表左派思想或批判時政的文章，很容易遭到查禁。在文人挫敗之下，只能專心寫文學，暫時不管政治，於是產生了「文藝復興運動」這個詞，主張讓文學重新再回來，政治慢慢退場，日本的文學獎就是在這個氛圍下開始設立。日本歡迎殖民地作家前去投稿參賽，台灣作家開始進軍東京文壇，想藉由獲獎讓日本看到台灣殖民地狀況。當時楊逵以《送報伕》獲得了第二名，第一名從缺，台灣作家的創作能力

論壇中心／綜合報導在日治時期以寫批判文學著稱的作家楊逵，戰後也持續在台灣文壇深耕，帶領年輕作家鞏固台灣主體性。1948年底，楊逵起草一篇和平宣言，呼籲政府不要讓台灣捲入國共內戰，並且釋放政治犯，還政於民。原先他將草稿寄給台北《新生報》橋副刊編輯，不料來訪的上海《大公報》記者無意間瞥見並取走，於1949年初登上《大公報》。台灣省主席陳誠因而觸怒，隨後逮捕楊逵等人。

論壇中心／綜合報導台灣歷史發展上，因為統治者幾經更替，由於不同統治者使用不同的語言，所以連帶也影響台灣文學史發展，在文學作品使用語言上，也經過幾次的變化。台灣在日治時期使用的語言，主要是以日語，所以早期台灣的文人作家也習慣用日語寫作。不過當改朝換代以後，面臨國民政府新的國語政策，報刊開始廢止日文版，台灣本土作家發表文學的空間，也受到縮限。另一方面，國民黨來台後，社會上瀰漫著反共的氣氛，對於當時台灣

論壇中心／綜合報導在抗日戰爭期間，台灣人參與了反抗日本統治的行動，日本當局對他們稱呼稱作「匪」，這不僅是對反抗行動的諷刺，也是對他們身份和認同的貶低否定，。「匪」這個詞彙，不只表示了反抗日本統治者的行動是非法的、危險的，甚至是犯罪的。不過，對於許多台灣人來說，抗日行動是出於對自由和尊嚴的追求，是對不公義統治的反抗。即使面對著強大的敵人和巨大的壓力，抗日台人仍堅定的為台灣自由和尊嚴而戰。

優雅的文字下是不停揮動的鋤頭，流下的汗水滋養出壓不扁的玫瑰花，一生傳奇的台灣文學家楊逵是如何生活？一手拉拔孫女楊翠長大，而孫女所看到的祖父會是何種樣貌？今晚「夜深人未靜」邀請楊翠老師來到節目現場，帶來《永不放棄：楊逵的抵抗、勞動與寫作》，一探楊逵的真實生活與親情滋養。