文／民俗亂彈編輯部臺灣民間信仰是以神靈崇拜為核心，在固定的時間舉辦祭祀活動，信仰與祭儀深入影響人民節期作息，一代傳承一代，發展成為信仰聚落的地方傳統，歲時祭儀所體現的是的信仰、社會組織、傳統生活與禁忌等文化內涵，而這構成了文化資產價值。

新北市三峽清水祖師廟，每年初六地方盛事賽豬公，受到武漢肺炎疫情影響，今年取消神豬遶境慶典，飼主各自找場地祭拜，希望縮小規模，避免群聚，有民眾慕名而來，沒在廟前廣場看到神豬，難掩失望神情，少了人潮也少了買氣，攤販說生意少了大約七成，不過為了防疫，大家都樂意配合，縮小慶典規模，避免群聚！

每到中元節，全台各地廟宇都會舉辦"賽神豬"儀式，但其實這些神豬，體重能夠破千台斤，都是被灌食所致，不但囚出一身病，最後還被不人道宰殺。台灣動物社會研究會，去年向桃園市政府、農委會提出影片並檢舉，義民祭獲獎的特等神豬阿義、頭等、貳等神豬，飼養時都遭到虐待，沒想到卻得到"神豬沒有外傷不算虐待"、"神豬是主動進食"等回應。

大年初六，新北市三峽清水祖師爺廟，一大早熱鬧滾滾，又到了每年的賽神豬祭典，今年（2018年）特等獎神豬重達1487台斤，比去年多了80台斤，雖然下著毛毛細雨，民眾擠爆廟埕，爭相拍照留念，祈求平安。