文／台灣民俗文化工作室台灣廟宇林立「神」口眾多，民眾無論事業、健康、考試、婚姻都要求助神明的庇祐，各種消災解厄儀式，如：安太歲、點光明燈、收驚、補運都成為民眾生活的一部分，這些現象其實是反映民心的不安和無助。台灣漢移民的拓墾，從初期的無政府狀態到清代人民不信任政府，至日治時期不認同異族統治，終戰後又因二二八事件而轉變成恐懼政府，人民在不安無助的情況下祇能信仰宗教，尋求心理的慰藉。

有一百多年歷史的野柳神明淨港活動，每年都吸引大批遊客前來朝聖，保安宮表示今年受到疫情影響，雖然會照辦，但會縮小規模，取消以往吸睛的百人跳水和繞境活動，只留下神明淨港儀式，廟方也為防疫工作做足準備，希望民眾能安心來拜拜祈福。

今天是俗稱小過年的元宵節，台灣傳統有「北天燈、南蜂炮」的習俗，但新北市「野柳神明淨港」活動也備受關注；今年受疫情影響，首度取消百人跳水、遶境也改以車巡方式進行。現場總共6神尊依序由信徒扛轎跳入海中，經典畫面吸引不少民眾到場觀禮。