文／吳豐山
有一位老先生，慈眉善目，原為大學工科教授，後來曾經在地方政府和中央政府任官。退休後閒來無事，常在手機群組上發表高見。但他的高見千篇一律，都是嘲諷美國走向衰敗，指斥台灣政府無能無恥，歌頌中共大國崛起，說習近平應得諾貝爾和平獎，而且很期望台灣快快被統一。
毫無疑問地，這是意識形態作祟，是莫名其妙的意識形態使這位老先生每天在群組上出醜而不自知！
中共在鄧小平從事改革開放後，確實不同凡響，國力崛起，傲視全球。可是迄今一直在人權法治自由民主的普世價值上繳白卷；作為一個台灣本土知識分子，怎麼竟然期盼中共快快併吞台灣？
可見意識形態這個東西，足以令人驚心！
什麼叫意識形態？它的英語是ideology，有人音譯為意締牢結，是一種無價值選項的概念，是對人、對社會、對宇宙的認知與信念的整體形態。每個社會都有意識形態，可是社會中大多數人通常都看不見它。追求政治權力的組織會想去影響社會中的意識形態，將它變成他們想要的樣子。研究意識形態的社會學學者便指出：資本主義、共產主義、法西斯主義、帝國主義，乃至於無政府主義，其實也都是廣義的意識形態。
人類學家克利弗德．紀爾茲甚至於指出：當一個社會產生了社會與政治危機，加上流失方向而產生了文化危機，就是最需要意識形態的時候。
大英百科全書因此直指「意識形態是一種似是而非的解釋世界的方式。它賦予人們以認同、尊嚴和道德的幻象，而使人們與現實輕易地脫離。」也就是說，意識形態會讓人們欺騙一己的良知。或者也可以說，它是一層面紗，用來掩飾自己卑瑣的心態。
在台灣，二千三百多萬同胞除極少數原住民族的來歷仍然待考外，其餘都是先來後到的移民。由於先來後到，所以每一個人的歷史記憶和歷史感情各不相同，不知不覺、有意無意之間便就各自生出不同的意識形態。容我坦白以道：由於各種不同的意識形態作祟，又沒有德望崇隆的一流政治家從事有效整合，今天台灣社會才呈現出這般分裂狀態。
我們平日看報紙或看電視，常常會看到對同一件事情，在不同政黨之間，見解南轅北轍。在電視台參加談話性政論節目的某些名嘴，一憑意識形態，甲把黑的說成白的，乙把白的說成黑的。觀眾之中一定有很多人是非黑白分明，但某些名嘴先生女士們硬就是口沫紛飛、慷慨激昂，自以為代表公道與真理，卻不自知只是每天在那裡自曝淺薄。
說美國是一個霸權國家，這是對的，說美國的國家利益與台灣不完全相同，這也正確；但一口咬定美國必定把台灣搞成第二個烏克蘭，那是意識形態作祟！說中共大國崛起，這說的是事實，說兩岸一旦發生戰爭，台灣會很麻煩，這說的也是實話；但無視台灣綜合國力不容小覷，一口咬定台灣一定會被中共生吞活剝，那是意識形態作祟！
批評甲黨執政缺失多多，即使說的是事實，但認為只要改由乙黨執政，隔天台灣就百廢俱興、百花怒放，那是意識形態作祟！假如您是必須為物質生活無暝無日打拚所以沒有餘力思考是非黑白的男女，我沒有話說；假如您不必那麼勞苦，又心繫家國，卻也隨時拿意識形態騙己騙人，那麼容我坦白以道：您愧為知識分子。
淺見以為：作為知識分子，理當神志清明、慎思明辨，自我要求做社會國家進步的推力；萬萬不可糊裡糊塗、口不擇言，自甘淪為社會國家進步的阻力。
本文轉載自：吳豐山著作《追古溯今說政治》
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作者／吳豐山，現任吳尊賢文教公益基金會董事長／前監察委員、前政務委員
責任編輯／劉致綸
