政治中心／周希雯報導
回顧台灣歷史上的今日，1990年3月16日爆發「野百合學運」，來自各校的大學生群聚於中正紀念堂廣場，手上拉著「我們怎能再容忍七百個皇帝的壓榨」的布條，以靜坐抗議的方式要求推動國會改革，從最初十餘人擴散到全國6000名學生參與；最終時任總統李登輝出面向學生承諾這些訴求，並陸續開放立法院改選，直轄市長、總統直選。這場和平落幕的台灣大規模的學生運動，被視為使台灣全面進入民主化的重要關鍵之一。
「萬年國會」拒下台 學生轟「老賊」引爆學運
1980年代末期，隨著解嚴與中國蔣家政權的崩壞，台灣社會掀起要求政治改革的浪潮，首要改革對象正是「萬年國會」，也就是從1947年起不斷延任、霸佔台灣席次的612名國民大會代表，以及同樣從未改選的138名立法委員。然而，「萬年國會」不僅不自行下台，還在國民大會通過「自肥擴權條款」，將自己的任期延長為9年、把出席費從5.2萬調高到22萬，使得台灣空有解嚴之名而無民主之實。此舉引發社會反彈、將其稱為「老賊」，早已不滿的學生團體也挺身而出，最終引爆這場聲勢浩大的「野百合學運」。
學生集結靜坐抗議 從十餘人迅速暴增2000人
1990年3月16日傍晚，數十名學生聚集在中正紀念堂廣場，拉出寫著「同胞們，我們怎能再容忍七百個皇帝的壓榨」的白布條，開始靜坐抗議。由於地點在禁止集會遊行的博愛特區中，可能面臨遭警方驅離或逮捕，各方人士得知後前往支援，學生們在寒風中互相依靠撐到第二天，成功度過最危險的夜晚。在各家媒體報導與學運社團的奔相走告下，越來越多學生加入學運，17日就從十幾人迅速突破到2000人，成立未滿四年的民進黨18日也到場聲援，動員數萬群眾在廣場大門旁邊進行演說，聲討國大並呼應學生訴求。
野百合學運名稱由來 象徵台灣自主性
在靜坐2天後，學生在首次合作的校際會議上，確定了學運的四大訴求：「解散國民大會」、「廢除臨時條款」、「召開國是會議」、「訂定政經改革時間表」，也在會議通過「野百合」為學運的精神象徵。文宣組在《野百合春天》傳單中解釋，野百合是台灣特有種象徵著自主性、她從高山到海邊都看得到反映了草根性、她在惡劣的生長環境下依舊堅韌地綻放、她在春天正是三月的這個時刻盛開、她白色的純潔正如學生們一般、在魯凱族裡野百合是一生最崇高榮耀的象徵。
李登輝點頭承諾4大訴求 學運7天和平落幕
1990年3月19日，時任總統、國民黨主席李登輝首次嘗試溝通，表示一定會加速改革、給大家交代，呼籲學生早點回學校；學生再次強調對四大訴求的堅持，並發動起絕食抗爭，要求李登輝21日前給予答覆。隨著學生不斷聚集，最高一度達6000人，從學生運動演變為數萬民眾聲援的全國運動，李登輝20日召開國是會議，以處理憲政體制與政治改革的問題，21日在總統府接見53名代表，承諾學生們的訴求，最終在1990年3月22日，學生們正式從廣場撤離，結束這場7天6夜的靜坐抗議運動。
這些政治人物也是「野百合世代」
此後，李登輝實現承諾，召開國是會議與修憲，先是在1991年5月廢止《動員戡亂時期臨時條款》，同年12月終結萬年國會，1992年12月完成立法院全面改選，1994年12月3日開放直轄市長直選、1996年3月23日舉行首次總統直選，使台灣全面進入民主化的階段。野百合學運被視為是推動國會全面改選的關鍵性運動，對台灣民主政治有重大影響，當年的許多學生代表後來選擇走入政治圈、親自參與改革，包括民進黨立委范雲、前行政院副院長鄭文燦、外交部長林佳龍、台南市長黃偉哲、行政院副院長鄭麗君、高雄市長陳其邁，他們也被稱為「野百合世代」。
