即時中心／林韋慈報導台灣作家楊双子的小說《臺灣漫遊錄》英文版近日受到國際關注，該書由譯者金翎（Lin King）翻譯，並於2026年獲得國際布克獎（International Booker Prize），成為備受矚目的台灣文學作品。美國全國公共電台（NPR）昨（29）日刊登專訪，聚焦作品中的歷史、殖民經驗，以及台灣身分認同議題。她也表示，外界若是認為此書是對殖民的懷念，那是理解錯誤。

政治中心／綜合報導回顧台灣歷史上的今天，1900年4月8日，是日治作家蔡秋桐誕生的日子；因曾擔任地方保正，故有「保正作家」之稱。他的人生橫跨日治與戰後兩個動盪時期，創作多取材自自身與周遭的真實經驗，透過文字揭露時代的荒謬，其中代表作〈放屎百姓〉便以強烈的反諷筆法，刻畫出在殖民統治之下，人民層層受壓、飽受剝削的苦楚與無奈。不過，蔡秋桐後來因遭誣陷涉入叛亂案件，遭判刑3年，出獄後選擇淡出政治，也遠離文

即時中心／高睿鴻報導回顧黨國時代，國民黨曾對台灣施行恐怖的威權統治，至今仍是許多國人揮之不去的陰影；總統賴清德昨（14）天特別提到，當初國民黨來台後，對待台灣人民「比殖民統治的日本」還差，他也說，台灣過去幾百年歷史，從荷蘭、西班牙、日本、以及播遷來台的國民黨政府，統治者的心都不在台灣。此言瞬間引發熱議，台北市長蔣萬安更要求總統「不要撕裂社會、製造仇恨」；不過，民進黨北市議員何孟樺也立刻反擊蔣萬安。

即時中心／顏一軒、許雯絜報導總統賴清德昨（14）日上午出席「台灣總統直選三十週年與民主韌性研討會」時表示，國民政府來到台灣後，對台灣人民比殖民統治的日本差。對此，國民黨前主席朱立倫今（15）日回應，「台灣就是一個台灣，我們都是一家人」。

即時中心／高睿鴻報導國民黨過去曾以高壓、殘酷手段，在台灣施行恐怖的威權統治，至今仍是許多台灣人揮之不去的陰影；總統賴清德昨（14）天特別提到，國民黨政府來台後，對待台灣人民「比殖民統治的日本」還差，他還說，台灣過去幾百年歷史，從荷蘭、西班牙、日本、以及播遷來台的國民黨政府，統治者的心都沒有在台灣。此言瞬間引發熱議，台北市長蔣萬安更要求總統「不要撕裂社會、製造仇恨」；對此，律師林智群則直接羅列5點，

即時中心／顏一軒、魏熙芸報導總統賴清德昨（14）日上午出席「台灣總統直選三十週年與民主韌性研討會」時表示，國民政府來到台灣後，對台灣人民比殖民統治的日本差。對此，台北市長蔣萬安今（15）日回應稱，「賴總統不應美化這一切（殖民），身為總統應團結社會」。

即時中心／顏一軒、許雯絜報導總統賴清德昨（14）日上午出席「台灣總統直選三十週年與民主韌性研討會」時表示，國民政府來到台灣後，對台灣人民比殖民統治的日本差。對此，立法院長韓國瑜今（15）日上午現身活動時並未多談，僅低調回應謝謝後，便結束與媒體的互動。

圖、文／上報中南半島國家柬埔寨與泰國，去年7月由於長期存在爭議的邊界問題而爆發武裝衝突，造成大量民眾流離失所，也使該區域陷入動盪，為了從根本上解決問題，柬埔寨總理洪馬內，已向法國方面求助，要求提供任何有關邊界劃定的歷史文件，作為形成解決方案的依據。

（中央社記者李晉緯新德里8日專電）一場圍繞台灣作家楊双子著作「臺灣漫遊錄」的跨文化對談，近期在印度出版界引發迴響，多位出版與媒體從業人員表示，透過該書閱讀殖民歷史的視角，讓他們重新認識台灣，也反思印度的殖民經驗與文化形成的脈絡。

民視新聞／侯淑榕 綜合報導今天（9月2日）是越南脫離殖民獨立80週年。河內舉行史上規模最大的閱兵，超過1.6萬軍人參與，三軍與國產武器列隊通過司令台，俄製戰機、直升機編隊飛越。此次也首度擴及海上閱兵，在金蘭灣展示潛艦與軍艦。中國、俄羅斯、寮國、緬甸等國也派兵參與。

即時中心／高睿鴻報導中國為慶祝「抗戰勝利80周年」，準備舉辦「九三閱兵」，預料將對解放軍戰力大吹大擂，也已高調對外宣傳多時；國台辦甚至稱，將邀請包括「台灣同胞」在內的各界代表出席，還開嗆我國政府不提日本殖民統治、「心態劣質」、喪失民族立場。對此，陸委會副主委梁文傑今（29）日在記者會上狠打臉，先指出國防部、退輔會也辦過很多場紀念活動；隨後更反嗆中國，為何也絕口不提東北領土割讓過俄羅斯的歷史事實？

國際中心／杜子心報導你有想過有一天能搬到火星生活嗎？科學家長期研究火星環境，調查人類是否能在上面生存，未來或許有機會實現人類移居火星的成就，開啟人類的太空生活的新篇章，而最想要移居火星的SpaceX創辦人伊隆・馬斯克（Elon Musk），近日在接受專訪時再次強調「火星殖民計畫」的重要性，他直言移居外星不再只是科幻幻想，而是「人類文明的壽險」，他認為人類唯有發展成「多行星物種」，才能對抗氣候災難、

論壇中心／綜合報導日治時期，台灣總督府對台進行舊慣調查，分為福佬人、客家人以及山地調查，徹底掌握台灣各族群舊有的生活習慣，以便進行控制，這是相當科學的一種殖民手段。同時也藉由打壓多起抗日行動，讓台灣人無法建立主體意識，隨著每次行動的失敗，除了逮捕和槍決，還在焦吧哖事件發生後屠村，刻意留女不留男。有一說是現今的台南玉井，就是日本人為了羞辱台灣，才把「噍吧哖」改為與日本風化區「玉ノ井」相似的地名，但這

論壇中心／綜合報導很少有國家的文學使用三種不同語言，在台灣的日語、中文、台語使用者各自有其主張，這就是典型的殖民地文學樣貌，由於歷史記憶遭到破壞，文化主導權被剝奪，不僅改變了說話方式，連文學表達也受到影響。作家陳芳明將1921至1931年劃分為啟蒙實驗時期，探索書寫語言與形式，像五四運動以後，中國開始使用白話文，赴中國留學的學生把白話文帶回台灣，而台灣人當時又受日本教育，導致三種書寫語言都有的狀況

論壇中心／綜合報導1979年，兩套台灣文學全集出現，李南衡編的《日據下台灣新文學明集》，以及鍾肇政、葉石濤合編的《光復前台灣文學全集》。戰後以來台灣人被灌輸中國史觀，台灣這塊土地上的歷史受到忽視，有了這兩本選集，過去殖民地時期的歷史才逐漸明朗，出現新的歷史解釋，這又稱為「後殖民史觀」。不僅指在統治者後面，也是在帝國後面建立新的史觀，歷史的主人不再是黨國，而是這塊土地上所有的人民。