台灣作家 Yang Shuang-zi 憑藉《臺灣漫遊錄》榮獲布克國際獎，成為首位獲此殊榮的台灣人。她受訪表示，希望作品能進入中國市場，讓對岸讀者了解台灣人對未來的真實想法，而非僅憑中方想像，藉此開啟雙方溝通的機會。

即時中心／熊家瑜報導國際布克獎在台灣時間今（20）日清晨5點宣布，由台灣作家楊双子創作、金翎翻譯的長篇小說《臺灣漫遊錄》獲得國際布克獎冠軍，創下台灣作品獲布克獎首獎先例，引發各界關注。總統賴清德接獲消息後在臉書發文祝賀，表示這是「台灣寫給世界最美的一封情書」，更盛讚楊双子與金翎將台灣的故事帶到了世界文學的最高殿堂。

即時中心／陳奕劭報導台灣文學寫下歷史，國際布克獎在英國時間10點05分（台灣時間5月20日清晨5點05分），在倫敦泰特當代美術館典禮宣布，由台灣作家楊双子創作、金翎翻譯的史詩長篇小說《臺灣漫遊錄》獲得國際布克獎冠軍，這不僅是台灣文學史上首度奪下該項國際榮譽，更成功抱回5萬英鎊的高額獎金。

即時中心／張英傑報導狂賀！曾經在中興大學榮譽獎章頒贈儀式上，用台語高喊「我主張台灣獨立」的作家楊双子，她的文學作品《台灣漫遊錄》廣受好評；國際重量級文學獎項「布克國際獎」，在台北時間昨（24）日晚上10點公布初選名單，在各國128件作品競爭之下，成為13部入圍作品之一，這也是繼作家吳明益後，再度有台灣文學作品入圍，展現台灣文學作品的厚度跟生命力。

南部中心／鄧山田、陳芷萍 台南市報導國立臺灣文學館為培育臺灣文學翻譯人才、促進譯者與作家、出版人的交流，11日舉辦「言嶼交響：2025臺灣文學翻譯暨出版國際論壇」，特別邀請新加坡、日本、韓國等國際知名譯者，深度對談，分享臺灣文學翻譯的經驗，探討臺灣文學在全球市場上的挑戰，為翻譯新秀指引道路。

中部中心／王云宣、林進龍　台中報導今年6月舉辦的首爾國際書展，台灣首度受邀成為主題國，幕後推手，就是韓國籍的翻譯家-金泰成，在他翻譯的150部華語作品中，其中有20部是台灣書籍，金泰成說，台灣書籍比起中國小說，更加講究修辭，而文化部長今天（20日），也特地頒贈文化獎章，成為韓國第一人！

如何閱讀及看待台灣文學中的「真人真事」，國立台灣文學館策畫「改編自真人真事」特展，透過珍貴文本及作家手稿，帶領民眾從文學中聽見反抗聲音，今起於台北台灣文學基地展出。

論壇中心／綜合報導作家聶華苓日前於美國家中過世，享壽99歲，有「文壇永遠的母親」之稱。她曾在雷震辦的《自由中國》雜誌中，主編文藝欄，還寫了篇著名小說《桑青與桃紅》，連載到一半被腰斬，只好拿去北京，一樣沒連載完，最後在當時相對自由的香港連載結束。「青」代表國民黨，「紅」代表共產黨，聶華苓的小說同時批判兩邊。

論壇中心／綜合報導1977年5月，葉石濤在陳映真主編的《夏潮》這份刊物上，寫了篇〈台灣鄉土文學史導論〉，裡面提及凡是以這塊土地為主體，主在台灣島上的住民寫出的文學作品，都是屬於台灣的文學。而運用「鄉土」二字，是表示台灣是個移民社會，移民來台的人接受這塊土地的氣候和風土，交融在一起，開始產生台灣意識，由此產生出來的作品就是台灣的鄉土文學。陳映真和葉石濤立場不同，他站在統派的觀點，認為台灣是中國神聖不

即時中心／林耿郁報導文壇巨星齊邦媛今（30）日辭世，享壽101歲；總統蔡英文稍早也在臉書發文，緬懷這位巨流河的創作者。她表示齊邦媛除了倡議設立國家文學館，還組織英文翻譯團隊，翻譯台灣創作1,500餘篇。她將是台灣文學長河中的粼粼波光。

論壇中心／綜合報導台灣歷史發展上，因為統治者幾經更替，由於不同統治者使用不同的語言，所以連帶也影響台灣文學史發展，在文學作品使用語言上，也經過幾次的變化。台灣在日治時期使用的語言，主要是以日語，所以早期台灣的文人作家也習慣用日語寫作。不過當改朝換代以後，面臨國民政府新的國語政策，報刊開始廢止日文版，台灣本土作家發表文學的空間，也受到縮限。另一方面，國民黨來台後，社會上瀰漫著反共的氣氛，對於當時台灣

論壇中心/綜合報導呂赫若歷經日本殖民地與國民黨統治下的動盪時期，從青年時期就以文字關懷社會現象，進一步思考社會問題的解決之道，並在生活和寫作中堅持社會正義的信念。他以其深刻的寫實主義筆觸以及鋪陳細膩的人性描繪，為台灣文學史留下了無與倫比的貢獻。即使遭遇命運的無情擊打，失去生命的呂赫若仍然以他的文字驗證了他對社會公義的追求與堅持。他的遺產，將永遠為台灣文學史與台灣社會留下寶貴的教訓。

論壇中心／綜合報導張文環，被譽為台灣文學界的靈魂人物，有著與菊池寬媲美的地位。然而，他的文學之路並非一帆風順，當時政府積極推動國語化政策，禁止使用日文出版，使得張文環和其他台灣本土作家的創作面臨了嚴重的打擊，也限制了他們的表達方式和文學創作的發展。然而，儘管面臨著種種挑戰，張文環仍然堅持著自己的信念，努力在逆境中尋找創作的出路，持續替台灣文學史創造新作品。

論壇中心／綜合報導在抗日戰爭期間，台灣人參與了反抗日本統治的行動，日本當局對他們稱呼稱作「匪」，這不僅是對反抗行動的諷刺，也是對他們身份和認同的貶低否定，。「匪」這個詞彙，不只表示了反抗日本統治者的行動是非法的、危險的，甚至是犯罪的。不過，對於許多台灣人來說，抗日行動是出於對自由和尊嚴的追求，是對不公義統治的反抗。即使面對著強大的敵人和巨大的壓力，抗日台人仍堅定的為台灣自由和尊嚴而戰。

即時中心／顏一軒報導北一女中教師區桂芝近日召開記者會時，痛批108課綱刪除數篇文言文，更以顧炎武〈廉恥〉一文舉例，砲轟稱這是「無恥課綱」，引發各界論辯。對此，社團法人台灣教師聯盟今（11）日發出聲明主張，台灣文學長久都被中國文化教育涵蓋，在過往黨國威權教育體制下，扼殺台灣人認識自己這片土地的文學美善，應讓台灣學子們更能體認本土文學之美的歷史風範。